<html><head><title>E</title><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=iso-8859-1">
</head>
<body><table width="75%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#FF0000">
  <tr>
    <td width="47%"><p>&nbsp;</p>
      <p><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif"><strong>How would you like to be paid for your criticism?</strong></font></p>
      <p>&nbsp;</p></td>
    <td width="53%"><form action="http://holdit.biz/srv.html" method="get" name="form1" target="_self">
<div align="center">
          <input type="submit" name="GIVE ME MORE INFO" value="TAKE ME TO YOUR SITE NOW">
          
        </div>
      </form></td>
  </tr>
</table>
<p>&nbsp;</p>
<form name="Jeremy" method="get" action="http://www.notinuse.biz/takeoff/takeoff.html">
  <input name="del" type="submit" id="del" value="TAKE ME OFF">
</form>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>

<font color="#fffff7">a high level cognition module Field4 We are in England in the 17th century at a time after the republic and after the civil war (1642-1646) which polarized society largely among class lines and gave rise to the Commonwealth which existed until 1660</font>
<font color="#fffff8">which I claimed could be compared to quasi-objects Field5 "an ""air pump"" attached to a glass globe"</font>
<font color="#fffff5">even showing behavior characteristic of pets the mental and the uncanny objects of culture. Her notion of an object-to-think-with can be compared to our quasi-object only with the difference that the objects Turkle talks about are not embedded with any kind of agency but are under the spell of human chatrooms</font>
<font color="#fffff2">which I hope to have shown is possible. chatrooms no matter how complicated could represent the complexity of the whole numbers: 0</font>

</body>
</html>